3 Page Mangal InScript Marathi Typing Test

🔒

Unlock the 3 Page Typing Test

You crushed the free 1-minute test — go further with a free account to access every timed & page-based test and save your progress.

← Take the free 1-minute test instead
Advertisement📣Your ad could be here970 × 90 placement · shown to free & guest users
Next keyशिFthenShift + M
शि
क्ष
ण
 
हे
 
मा
ण
सा
च्या
 
प्र
ग
ती
चे
 
स
र्वा
त
 
प्र
भा
वी
 
सा
ध
न
 
आ
हे
.
 
शि
क्ष
णा
मु
ळे
 
मा
ण
सा
ला
 
यो
ग्य
 
आ
णि
 
अ
यो
ग्य
 
या
ती
ल
 
फ
र
क
 
स
म
ज
तो
 
आ
णि
 
तो
 
आ
प
ल्या
 
आ
यु
ष्या
चे
 
नि
र्ण
य
 
वि
चा
र
पू
र्व
क
 
घे
तो
.
 
शि
क्ष
ण
 
म्ह
ण
जे
 
के
व
ळ
 
पु
स्त
के
 
वा
च
णे
 
किं
वा
 
प
री
क्षा
 
उ
त्ती
र्ण
 
हो
णे
 
न
व्हे
,
 
त
र
 
चां
ग
ला
 
ना
ग
रि
क
 
घ
ड
व
ण्या
ची
 
ती
 
ए
क
 
स
त
त
 
चा
ल
णा
री
 
प्र
क्रि
या
 
आ
हे
.
 
म
हा
रा
ष्ट्रा
ला
 
शि
क्ष
णा
ची
 
मो
ठी
 
प
रं
प
रा
 
ला
भ
ले
ली
 
आ
हे
.
 
म
हा
त्मा
 
ज्यो
ति
बा
 
फु
ले
 
आ
णि
 
सा
वि
त्री
बा
ई
 
फु
ले
 
यां
नी
 
मु
लीं
सा
ठी
 
शा
ळा
 
सु
रू
 
क
रू
न
 
स
मा
जा
त
 
क्रां
ती
 
घ
ड
व
ली
.
 
क
र्म
वी
र
 
पा
टी
ल
 
यां
नी
 
गा
वो
गा
वी
 
शा
ळा
 
आ
णि
 
व
स
ति
गृ
हे
 
सु
रू
 
क
रू
न
 
ग
री
ब
 
मु
लां
ना
 
शि
क्ष
णा
ची
 
दा
रे
 
खु
ली
 
के
ली
.
 
आ
ज
 
रा
ज्या
ती
ल
 
प्र
त्ये
क
 
गा
वा
त
 
प्रा
थ
मि
क
 
शा
ळा
 
आ
हे
 
आ
णि
 
स
हा
 
ते
 
चौ
दा
 
व
र्षे
 
व
यो
ग
टा
ती
ल
 
प्र
त्ये
क
 
मु
ला
ला
 
मो
फ
त
 
आ
णि
 
स
क्ती
चे
 
शि
क्ष
ण
 
मि
ळ
ण्या
चा
 
अ
धि
का
र
 
आ
हे
.
 
स
र
का
री
 
शा
ळां
म
ध्ये
 
म
ध्या
न्ह
 
भो
ज
न
,
 
मो
फ
त
 
पा
ठ्य
पु
स्त
के
 
आ
णि
 
ग
ण
वे
श
 
दि
ले
 
जा
ता
त
.
 
त
री
ही
 
शि
क्ष
ण
 
क्षे
त्रा
स
मो
र
 
अ
ने
क
 
आ
व्हा
ने
 
आ
हे
त
.
 
ग्रा
मी
ण
 
भा
गा
ती
ल
 
अ
ने
क
 
शा
ळां
म
ध्ये
 
शि
क्ष
कां
ची
 
क
म
त
र
ता
 
आ
हे
.
 
का
ही
 
ठि
का
णी
 
सं
ग
ण
क
,
 
प्र
यो
ग
शा
ळा
 
आ
णि
 
ग्रं
था
ल
य
 
यां
सा
र
ख्या
 
सु
वि
धा
 
पु
रे
शा
 
प्र
मा
णा
त
 
उ
प
ल
ब्ध
 
ना
ही
त
.
 
ग
रि
बी
मु
ळे
 
का
ही
 
मु
ले
 
ल
हा
न
 
व
या
त
च
 
शा
ळा
 
सो
डू
न
 
का
मा
ला
 
ला
ग
ता
त
.
 
हे
 
चि
त्र
 
ब
द
ल
ण्या
सा
ठी
 
स
र
का
र
सो
ब
त
च
 
स
मा
जा
ने
ही
 
पु
ढा
का
र
 
घे
त
ला
 
पा
हि
जे
.
 
पा
ल
कां
नी
 
आ
प
ल्या
 
मु
लां
ना
 
नि
य
मि
त
प
णे
 
शा
ळे
त
 
पा
ठ
व
ले
 
पा
हि
जे
 
आ
णि
 
त्यां
च्या
 
अ
भ्या
सा
क
डे
 
ल
क्ष
 
दि
ले
 
पा
हि
जे
.
 
शि
क्ष
कां
नी
 
वि
द्या
र्थ्यां
ना
 
के
व
ळ
 
प
री
क्षे
सा
ठी
 
न
व्हे
,
 
त
र
 
जी
व
ना
सा
ठी
 
त
या
र
 
के
ले
 
पा
हि
जे
.
 
आ
ज
च्या
 
डि
जि
ट
ल
 
यु
गा
त
 
सं
ग
ण
का
चे
 
ज्ञा
न
 
हा
 
शि
क्ष
णा
चा
 
अ
वि
भा
ज्य
 
भा
ग
 
ब
न
ला
 
आ
हे
.
 
ज्या
 
त
रु
णां
ना
 
सं
ग
ण
क
 
चा
ल
व
ता
 
ये
तो
 
आ
णि
 
म
रा
ठी
 
व
 
इं
ग्र
जी
म
ध्ये
 
वे
गा
ने
 
टा
य
पिं
ग
 
क
र
ता
 
ये
ते
,
 
त्यां
ना
 
नो
क
री
च्या
 
अ
ने
क
 
सं
धी
 
उ
प
ल
ब्ध
 
हो
ता
त
.
 
शि
क्ष
ण
 
ही
च
 
दा
रि
द्र्य
,
 
अ
ज्ञा
न
 
आ
णि
 
बे
रो
ज
गा
री
 
दू
र
 
क
र
ण्या
ची
 
ख
री
 
कि
ल्ली
 
आ
हे
.
 
स
क्ष
म
 
आ
णि
 
स
मृ
द्ध
 
म
हा
रा
ष्ट्र
 
घ
ड
वा
य
चा
 
अ
से
ल
,
 
त
र
 
प्र
त्ये
क
 
मु
ला
प
र्यं
त
 
द
र्जे
दा
र
 
शि
क्ष
ण
 
पो
हो
च
व
णे
 
आ
व
श्य
क
 
आ
हे
.
 
प्र
त्ये
क
 
सु
शि
क्षि
त
 
ना
ग
रि
का
ने
 
कि
मा
न
 
ए
का
 
ग
र
जू
 
मु
ला
च्या
 
शि
क्ष
णा
ला
 
हा
त
भा
र
 
ला
व
ला
,
 
त
र
 
हे
 
स्व
प्न
 
ल
व
क
र
 
पू
र्ण
 
हो
ई
ल
.
 
शि
क्ष
णा
ब
रो
ब
र
च
 
मू
ल्य
शि
क्ष
ण
ही
 
ति
त
के
च
 
म
ह
त्त्वा
चे
 
आ
हे
.
 
प्रा
मा
णि
क
प
णा
,
 
शि
स्त
,
 
प
रि
श्र
म
 
आ
णि
 
इ
त
रां
वि
ष
यी
 
आ
द
र
 
ही
 
मू
ल्ये
 
ल
हा
न
प
णा
पा
सू
न
च
 
मु
लां
म
ध्ये
 
रु
ज
व
ली
 
पा
हि
जे
त
.
 
शा
ळां
म
ध्ये
 
खे
ळ
,
 
क
ला
,
 
सं
गी
त
 
आ
णि
 
वा
च
न
 
यां
ना
ही
 
पु
रे
से
 
स्था
न
 
दि
ले
 
पा
हि
जे
,
 
का
र
ण
 
त्या
तू
न
च
 
मु
लां
चे
 
व्य
क्ति
म
त्त्व
 
घ
ड
ते
.
 
वा
च
ना
ची
 
आ
व
ड
 
वा
ढ
व
ण्या
सा
ठी
 
प्र
त्ये
क
 
गा
वा
त
 
सा
र्व
ज
नि
क
 
वा
च
ना
ल
य
 
सु
रू
 
क
र
णे
 
आ
व
श्य
क
 
आ
हे
.
 
शि
क्ष
ण
 
हा
 
प्र
त्ये
का
चा
 
ह
क्क
 
आ
हे
 
आ
णि
 
तो
 
प्र
त्ये
क
 
मु
ला
प
र्यं
त
 
पो
हो
च
व
णे
 
हे
 
आ
प
ले
 
सा
मू
हि
क
 
क
र्त
व्य
 
आ
हे
.
 
वे
ळ
 
ही
 
ज
गा
ती
ल
 
स
र्वा
त
 
मौ
ल्य
वा
न
 
गो
ष्ट
 
आ
हे
.
 
गे
ले
ला
 
पै
सा
 
प
र
त
 
मि
ळ
व
ता
 
ये
तो
,
 
ग
मा
व
ले
ले
 
आ
रो
ग्य
 
उ
प
चा
रा
ने
 
सु
धा
र
ता
 
ये
ते
,
 
प
ण
 
गे
ले
ली
 
वे
ळ
 
क
धी
ही
 
प
र
त
 
ये
त
 
ना
ही
.
 
म्ह
णू
न
च
 
वे
ळे
चा
 
स
दु
प
यो
ग
 
क
र
णा
री
 
मा
ण
से
च
 
आ
यु
ष्या
त
 
य
श
स्वी
 
हो
ता
त
.
 
ज
गा
ती
ल
 
स
र्व
 
म
हा
न
 
व्य
क्तीं
च्या
 
जी
व
ना
त
 
ए
क
 
गो
ष्ट
 
स
मा
न
 
आ
ढ
ळ
ते
,
 
ती
 
म्ह
ण
जे
 
वे
ळे
चे
 
का
टे
को
र
 
नि
यो
ज
न
.
 
वि
द्या
र्थी
 
जी
व
ना
त
 
वे
ळे
च्या
 
नि
यो
ज
ना
ला
 
वि
शे
ष
 
म
ह
त्त्व
 
आ
हे
.
 
जो
 
वि
द्या
र्थी
 
द
र
रो
ज
 
ठ
रा
वी
क
 
वे
ळी
 
अ
भ्या
स
 
क
र
तो
,
 
त्या
ला
 
प
री
क्षे
च्या
 
का
ळा
त
 
घा
ब
र
ण्या
ची
 
ग
र
ज
 
प
ड
त
 
ना
ही
.
 
अ
भ्या
स
,
 
खे
ळ
,
 
वि
श्रां
ती
 
आ
णि
 
छं
द
 
यां
सा
ठी
 
यो
ग्य
 
वे
ळ
 
दि
ल्या
स
 
व्य
क्ति
म
त्त्वा
चा
 
स
र्वां
गी
ण
 
वि
का
स
 
हो
तो
.
 
नो
क
री
 
क
र
णा
ऱ्या
 
व्य
क्ती
सा
ठी
ही
 
व
क्त
शी
र
प
णा
 
हा
 
मो
ठा
 
गु
ण
 
मा
न
ला
 
जा
तो
.
 
शा
स
की
य
 
का
र्या
ल
या
ती
ल
 
क
र्म
चा
री
 
वे
ळे
व
र
 
का
र्या
ल
या
त
 
आ
ले
 
आ
णि
 
आ
प
ले
 
का
म
 
वे
ळे
त
 
पू
र्ण
 
के
ले
,
 
त
र
 
सा
मा
न्य
 
ना
ग
रि
कां
ना
 
का
र्या
ल
या
त
 
वा
रं
वा
र
 
हे
ल
पा
टे
 
घा
ला
वे
 
ला
ग
त
 
ना
ही
त
.
 
आ
ज
च्या
 
का
ळा
त
 
मो
बा
इ
ल
 
आ
णि
 
स
मा
ज
मा
ध्य
मे
 
आ
प
ला
 
ब
रा
च
 
वे
ळ
 
वा
या
 
घा
ल
व
ता
त
.
 
ए
खा
दा
 
सं
दे
श
 
पा
ह
ण्या
सा
ठी
 
हा
ता
त
 
घे
त
ले
ला
 
मो
बा
इ
ल
 
क
धी
 
ता
स
 
घा
ल
व
तो
,
 
हे
 
क
ळ
त
ही
 
ना
ही
.
 
त्या
मु
ळे
 
या
 
सा
ध
नां
चा
 
वा
प
र
 
म
र्या
दि
त
 
आ
णि
 
ग
र
जे
पु
र
ता
च
 
क
रा
य
ला
 
ह
वा
.
 
उ
द्या
चे
 
का
म
 
आ
ज
 
आ
णि
 
आ
ज
चे
 
का
म
 
आ
त्ता
 
क
रा
,
 
अ
शी
 
म्ह
ण
 
आ
हे
.
 
का
मे
 
पु
ढे
 
ढ
क
ल
ण्या
ची
 
स
व
य
 
मा
ण
सा
ला
 
मा
गे
 
खे
च
ते
 
आ
णि
 
शे
व
ट
च्या
 
क्ष
णी
 
घा
ई
ग
ड
ब
डी
त
 
के
ले
ले
 
का
म
 
क
धी
ही
 
उ
त्त
म
 
हो
त
 
ना
ही
.
 
दि
व
सा
च्या
 
सु
रु
वा
ती
ला
च
 
क
रा
य
च्या
 
का
मां
ची
 
या
दी
 
त
या
र
 
के
ली
,
 
त
र
 
म
ह
त्त्वा
ची
 
का
मे
 
आ
धी
 
पू
र्ण
 
क
र
ता
 
ये
ता
त
.
 
वे
ळे
चे
 
नि
यो
ज
न
 
म्ह
ण
जे
 
स
त
त
 
का
मा
त
 
गुं
तू
न
 
रा
ह
णे
 
न
व्हे
,
 
त
र
 
यो
ग्य
 
वे
ळी
 
यो
ग्य
 
का
म
 
क
र
णे
 
हो
य
.
 
वि
श्रां
ती
 
आ
णि
 
कु
टुं
बा
सो
ब
त
 
घा
ल
व
ले
ला
 
वे
ळ
ही
 
ति
त
का
च
 
म
ह
त्त्वा
चा
 
आ
हे
.
 
टं
क
ले
ख
ना
च्या
 
प
री
क्षे
त
ही
 
वे
ळे
चे
 
भा
न
 
ठे
व
णे
 
आ
व
श्य
क
 
अ
स
ते
.
 
द
हा
 
मि
नि
टां
त
 
ठ
रा
वी
क
 
श
ब्द
 
अ
चू
क
प
णे
 
टा
इ
प
 
क
र
ण्या
सा
ठी
 
रो
ज
चा
 
स
रा
व
 
हा
च
 
ए
क
मे
व
 
मा
र्ग
 
आ
हे
.
 
प
री
क्षे
च्या
 
त
या
री
सा
ठी
 
अ
भ्या
सा
चे
 
वे
ळा
प
त्र
क
 
त
या
र
 
क
र
ता
ना
 
प्र
त्ये
क
 
वि
ष
या
ला
 
पु
रे
सा
 
वे
ळ
 
द्या
वा
 
आ
णि
 
द
र
 
आ
ठ
व
ड्या
ला
 
त्या
चा
 
आ
ढा
वा
 
घ्या
वा
.
 
स
का
ळ
ची
 
वे
ळ
 
अ
भ्या
सा
सा
ठी
 
स
र्वा
त
 
उ
त्त
म
 
मा
न
ली
 
जा
ते
,
 
का
र
ण
 
त्या
 
वे
ळी
 
म
न
 
ता
जे
त
वा
ने
 
अ
स
ते
.
 
टा
य
पिं
ग
चा
 
स
रा
व
 
क
र
ता
ना
 
द
र
रो
ज
 
कि
मा
न
 
अ
र्धा
 
ता
स
 
नि
य
मि
त
प
णे
 
क
ळ
फ
ल
का
व
र
 
बो
टे
 
चा
ल
वा
वी
त
.
 
सु
रु
वा
ती
ला
 
वे
गा
पे
क्षा
 
अ
चू
क
ते
क
डे
 
ल
क्ष
 
द्या
वे
,
 
वे
ग
 
आ
पो
आ
प
 
वा
ढ
तो
.
 
ठ
र
व
ले
ले
 
ध्ये
य
 
वे
ळे
त
 
पू
र्ण
 
क
र
ण्या
ची
 
स
व
य
 
आ
यु
ष्य
भ
र
 
उ
प
यो
गी
 
प
ड
ते
.
 
जो
 
वे
ळे
चा
 
आ
द
र
 
क
र
तो
,
 
त्या
चा
 
वे
ळ
 
ने
ह
मी
 
आ
द
र
 
क
र
तो
.
 
म्ह
णू
न
 
आ
ज
पा
सू
न
च
 
प्र
त्ये
क
 
क्ष
णा
चा
 
यो
ग्य
 
उ
प
यो
ग
 
क
र
ण्या
चा
 
नि
श्च
य
 
क
रा
 
आ
णि
 
आ
प
ल्या
 
स्व
प्नां
च्या
 
दि
शे
ने
 
आ
त्म
वि
श्वा
सा
ने
 
वा
ट
चा
ल
 
सु
रू
 
क
रा
.
 
ग्रा
म
पं
चा
य
त
 
ही
 
आ
प
ल्या
 
लो
क
शा
ही
ची
 
स
र्वा
त
 
ल
हा
न
 
प
ण
 
अ
त्यं
त
 
म
ह
त्त्वा
ची
 
सं
स्था
 
आ
हे
.
 
गा
वा
चा
 
का
र
भा
र
 
गा
व
क
ऱ्यां
नी
च
 
चा
ल
वा
वा
,
 
या
 
वि
चा
रा
तू
न
 
पं
चा
य
त
 
रा
ज
 
व्य
व
स्था
 
सु
रू
 
क
र
ण्या
त
 
आ
ली
.
 
म
हा
रा
ष्ट्रा
त
 
ह
जा
रो
 
ग्रा
म
पं
चा
य
ती
 
गा
वां
च्या
 
वि
का
सा
सा
ठी
 
का
म
 
क
र
त
 
आ
हे
त
.
 
ग्रा
म
पं
चा
य
ती
चे
 
स
द
स्य
 
गा
व
क
री
 
म
त
दा
ना
ने
 
नि
व
ड
ता
त
 
आ
णि
 
स
र
पं
च
 
गा
वा
चे
 
ने
तृ
त्व
 
क
र
ता
त
.
 
गा
वा
त
 
पि
ण्या
च्या
 
पा
ण्या
ची
 
सो
य
 
क
र
णे
,
 
र
स्ते
 
बां
ध
णे
,
 
दि
वा
ब
त्ती
ची
 
व्य
व
स्था
 
क
र
णे
,
 
स्व
च्छ
ता
 
रा
ख
णे
 
आ
णि
 
ज
न्म
-
मृ
त्यू
ची
 
नों
द
 
ठे
व
णे
 
ही
 
ग्रा
म
पं
चा
य
ती
ची
 
प्र
मु
ख
 
का
मे
 
आ
हे
त
.
 
शा
स
ना
क
डू
न
 
मि
ळ
णा
ऱ्या
 
नि
धी
चा
 
यो
ग्य
 
वा
प
र
 
क
रू
न
 
गा
वा
त
 
वि
वि
ध
 
वि
का
स
का
मे
 
के
ली
 
जा
ता
त
.
 
ग्रा
म
स
भा
 
हे
 
ग्रा
म
पं
चा
य
ती
चे
 
ख
रे
 
ब
ळ
 
आ
हे
.
 
ग्रा
म
स
भे
त
 
गा
वा
ती
ल
 
स
र्व
 
म
त
दा
र
 
स
ह
भा
गी
 
हो
ता
त
 
आ
णि
 
गा
वा
च्या
 
स
म
स्या
 
मां
डू
 
श
क
ता
त
.
 
वि
का
स
का
मां
चे
 
नि
यो
ज
न
 
आ
णि
 
हि
शे
ब
 
ग्रा
म
स
भे
स
मो
र
 
ठे
व
ले
 
जा
ता
त
,
 
त्या
मु
ळे
 
का
र
भा
रा
त
 
पा
र
द
र्श
क
ता
 
ये
ते
.
 
म
हि
लां
सा
ठी
 
रा
खी
व
 
जा
गां
मु
ळे
 
अ
ने
क
 
गा
वां
त
 
म
हि
ला
 
स
र
पं
च
 
उ
त्त
म
 
का
म
 
क
र
त
 
आ
हे
त
.
 
आ
द
र्श
 
गा
व
 
यो
ज
ने
तू
न
 
का
ही
 
गा
वां
नी
 
स्व
च्छ
ता
,
 
ज
ल
सं
धा
र
ण
,
 
शि
क्ष
ण
 
आ
णि
 
व्य
स
न
मु
क्ती
 
यां
म
ध्ये
 
उ
ल्ले
ख
नी
य
 
प्र
ग
ती
 
के
ली
 
आ
हे
.
 
अ
शा
 
गा
वां
ना
 
रा
ज्य
 
आ
णि
 
कें
द्र
 
शा
स
ना
ने
 
पु
र
स्का
र
 
दे
त
 
त्यां
चा
 
गौ
र
व
 
के
ला
 
आ
हे
.
 
आ
ज
 
ग्रा
म
पं
चा
य
तीं
चे
 
का
म
का
ज
ही
 
सं
ग
ण
की
कृ
त
 
हो
त
 
आ
हे
.
 
घ
र
प
ट्टी
 
आ
णि
 
पा
णी
प
ट्टी
ची
 
पा
व
ती
 
आ
ता
 
सं
ग
ण
का
व
रू
न
 
दि
ली
 
जा
ते
 
आ
णि
 
अ
ने
क
 
दा
ख
ले
 
सं
ग
ण
का
व
रू
न
 
मि
ळ
ता
त
.
 
त्या
मु
ळे
 
ग्रा
म
से
व
क
 
आ
णि
 
लि
पि
क
 
यां
ना
 
सं
ग
ण
क
 
व
 
म
रा
ठी
 
टं
क
ले
ख
ना
चे
 
ज्ञा
न
 
अ
स
णे
 
आ
व
श्य
क
 
झा
ले
 
आ
हे
.
 
गा
वा
च्या
 
वि
का
सा
त
 
प्र
त्ये
क
 
गा
व
क
ऱ्या
चा
 
स
ह
भा
ग
 
म
ह
त्त्वा
चा
 
आ
हे
.
 
गा
व
क
ऱ्यां
नी
 
क
र
 
वे
ळे
व
र
 
भ
र
ले
,
 
सा
र्व
ज
नि
क
 
मा
ल
म
त्ते
ची
 
का
ळ
जी
 
घे
त
ली
 
आ
णि
 
ग्रा
म
स
भे
त
 
स
क्रि
य
 
स
ह
भा
ग
 
घे
त
ला
,
 
त
र
 
को
ण
ते
ही
 
गा
व
 
आ
द
र्श
 
ब
नू
 
श
क
ते
.
 
म
हा
त्मा
 
गां
धी
 
म्ह
ण
त
 
अ
स
त
 
की
 
भा
र
ता
चा
 
आ
त्मा
 
खे
ड्यां
म
ध्ये
 
व
स
ले
ला
 
आ
हे
.
 
खे
डी
 
स
मृ
द्ध
 
झा
ली
,
 
त
र
च
 
दे
श
 
ख
ऱ्या
 
अ
र्था
ने
 
स
मृ
द्ध
 
हो
ई
ल
.
 
म्ह
णू
न
 
ग्रा
म
वि
का
स
 
हा
 
रा
ष्ट्र
वि
का
सा
चा
 
पा
या
 
मा
न
ला
 
जा
तो
.
 
ग्रा
म
पं
चा
य
ती
च्या
 
उ
त्प
न्ना
चे
 
मु
ख्य
 
स्रो
त
 
म्ह
ण
जे
 
घ
र
प
ट्टी
,
 
पा
णी
प
ट्टी
,
 
बा
जा
र
 
क
र
 
आ
णि
 
शा
स
ना
क
डू
न
 
मि
ळ
णा
रे
 
अ
नु
दा
न
.
 
वि
त्त
 
आ
यो
गा
चा
 
नि
धी
 
थे
ट
 
ग्रा
म
पं
चा
य
तीं
ना
 
मि
ळ
त
 
अ
स
ल्या
ने
 
गा
वा
च्या
 
ग
र
जे
नु
सा
र
 
का
मे
 
क
र
णे
 
श
क्य
 
झा
ले
 
आ
हे
.
 
मा
त्र
 
या
 
नि
धी
चा
 
वा
प
र
 
पा
र
द
र्श
क
प
णे
 
व्हा
वा
 
या
सा
ठी
 
गा
व
क
ऱ्यां
नी
 
जा
ग
रू
क
 
रा
हि
ले
 
पा
हि
जे
.
 
गा
वा
ती
ल
 
शि
क
ले
ल्या
 
त
रु
णां
नी
 
ग्रा
म
पं
चा
य
ती
च्या
 
का
मा
त
 
स
ह
भा
ग
 
घे
त
ला
,
 
त
र
 
न
व्या
 
क
ल्प
ना
 
आ
णि
 
तं
त्र
ज्ञा
न
 
गा
वा
प
र्यं
त
 
पो
हो
च
ती
ल
.
 
स्व
च्छ
,
 
सुं
द
र
 
आ
णि
 
स्व
यं
पू
र्ण
 
गा
व
 
हे
 
प्र
त्ये
क
 
ग्रा
म
स्था
चे
 
ध्ये
य
 
अ
स
ले
 
पा
हि
जे
.
 
जे
व्हा
 
प्र
त्ये
क
 
गा
व
 
स्वा
व
लं
बी
 
हो
ई
ल
,
 
ते
व्हा
च
 
म
हा
त्मा
 
गां
धीं
चे
 
ग्रा
म
स्व
रा
ज्या
चे
 
स्व
प्न
 
ख
ऱ्या
 
अ
र्था
ने
 
पू
र्ण
 
हो
ई
ल
 
आ
णि
 
श
ह
रां
क
डे
 
हो
णा
रे
 
स्थ
लां
त
र
ही
 
क
मी
 
हो
ई
ल
.

Marathi Typing in Mangal InScript: The Unicode Standard

Mangal is the Unicode Devanagari font that ships with Windows, and InScript is the government-standard keyboard used to type it. Marathi typed this way goes into a document as real Unicode text, so it can be searched, copied into email and opened on any computer without a special font - which is why GCC-TBC centres and most Maharashtra government offices use it.

Read more about the 3 page mangal inscript marathi typing test

InScript places vowel signs under the left hand and consonants under the right, in alphabet order. Marathi uses the same Devanagari keyboard as Hindi, so a Hindi InScript typist already knows most of it; the Marathi-specific letters are on Shift: the La (Shift+N) and the eyelash Ra used in words like shetkaryanna (Shift+J). Marathi also ends sentences with a full stop, typed on the full-stop key, not a danda.

Conjuncts are built with the halant key (d): type the first consonant, halant, then the second, and the browser joins them. The most common ones - ksha, tra, dnya and shra - have shortcuts on the shifted number row.

This test maps your ordinary QWERTY keys to InScript in the browser, so you do not need to change your system keyboard or install a font.

Three pages is the longest test on 91Typing and it is unapologetically demanding. This is not a benchmark you take casually — it is an endurance trial, closer to a real working session than to a speed check, and it will expose anything unreliable in your technique. If a weakness exists in how you type, three pages will find it.

What makes it valuable is precisely that it cannot be faked. Short tests can be carried by concentration and adrenaline; over three pages, those run out and what remains is whatever your hands do automatically. Typists who have genuinely internalised touch typing hold a steady pace throughout. Typists who still glance at the keyboard, or who rely on a few strong fingers to compensate for weak ones, watch their speed and accuracy decay page by page. That decay curve is the most honest diagnostic available anywhere on the site.

Use it as a periodic assessment rather than routine practice — perhaps once a fortnight, or as a final rehearsal before a data entry examination. Taking it more often trains tiredness rather than skill. The productive pattern is to run it occasionally, note exactly where your performance degraded and which keys the errors clustered around, and then spend the following weeks on targeted drills for those specific weaknesses before testing again.

Take the ergonomics seriously at this length. Sustained typing sessions of this duration, repeated regularly with poor posture, carry a genuine risk of repetitive strain. Keep wrists straight and floating, shoulders relaxed, feet flat, screen at eye level, and take a proper break afterwards rather than going straight into another attempt. If you feel tingling, numbness or pain in your hands, wrists or forearms, stop — that is a signal to rest and, if it persists, to seek medical advice rather than to push through.

3 Page Mangal InScript Marathi Typing Test — Frequently Asked Questions

Which keyboard is used for Marathi typing in GCC-TBC?

Most GCC-TBC centres use Mangal on the InScript keyboard, which is the layout this test uses.

Is Marathi InScript the same as Hindi InScript?

Yes. Both are Devanagari InScript, with the same key positions. Marathi simply uses a few more letters, such as La and the eyelash Ra, and ends sentences with a full stop.

What about the Remington Marathi keyboard used by MPSC?

MPSC Group C uses Remington Marathi, a typewriter layout. These practice tests are on InScript; for MPSC, practise on the MPSC exam page, which offers Remington.

Do I need to install a Marathi keyboard?

No. The test converts your QWERTY keys to Marathi InScript in the browser, and modern systems already include a Devanagari font.

Who should take the 3-page typing test?

It suits candidates preparing for data entry examinations, working transcriptionists, and anyone who wants an honest measure of sustained typing ability. Beginners are better served by the 1-minute and 3-minute tests until a steady technique is established.

How often should I take it?

Roughly once a fortnight, or as a final rehearsal before an exam. It is demanding enough that frequent attempts train fatigue rather than skill. Use shorter tests and targeted drills for regular practice.

What does it mean if my speed drops off after the first page?

It usually means your typing is not yet fully automatic, so sustaining it consumes conscious effort that runs out. Structured touch-typing lessons and weak-key drills address this far more effectively than repeating long tests.

Is it safe to type continuously for this long?

For most people an occasional long run is fine, but repeated long sessions with poor posture carry a real risk of repetitive strain. Keep your wrists straight and floating, take proper breaks, and stop immediately if you feel tingling, numbness or pain — see a doctor if it persists.

How should I use the results?

Look at where your performance degraded and which keys your errors clustered around, rather than at the headline WPM. Those two details tell you exactly what to drill over the following weeks, which is what actually moves your score.